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小學《教育教學知識與能力》

【考點】 教育的發(fā)展

首先，什么是教育？在中國，戰(zhàn)國以前的古籍中，“教”與“育”很少連用。東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”；《中庸》說：“修道之謂教”，《荀子·修身》說：“以善先人者謂之教”。最早提出“教育”一詞的是在《孟子·盡心上》中：“得天下英才而教育之，三樂也?！?/span>

其次，教育有廣義和狹義之分。從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育，即由專職人員和專門教育機構根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。

另外，教育是人類特有的社會現(xiàn)象，與人類幾乎是同時產生的。教育隨著人類的產生而產生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。當生產力發(fā)展到一定水平，可以有一部分人脫離生產勞動，語言的發(fā)展達到了較為完備的文字形態(tài)后，便出現(xiàn)了學校。學校的出現(xiàn)是教育形成自己相對獨立形態(tài)的標志，這是相當重要的一步。自此以后，教育就有了兩種形態(tài)，專門化的學校教育和依然在生產勞動過程中進行的非學校教育。教育要素是決定教育發(fā)展的內在條件，就教育實踐活動而言，其構成要素有：教育者、受教育者和教育影響。

最后，教育與社會的發(fā)展、教育與人的發(fā)展有著本質的聯(lián)系。一方面，教育為社會的發(fā)展、為人的發(fā)展提供了保證，另一方面，社會和人的發(fā)展又不斷向教育提出更高、更新的要求，從而促進教育的不斷發(fā)展。

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小學《綜合素質》

【考點】素質教育的誤區(qū)-(一)素質教育就是不要尖子生

素質教育強調教育要面向全體學生，那么教育要使每個學生都能得到適合自己的發(fā)展。不要尖子生是對素質教育“面向全體學生”的誤解。素質教育理論強調尊重學生的主體地位，我們要看到每個學生不同的特點和發(fā)展的潛能，讓每個學生得到與其發(fā)展?jié)撃芤恢碌慕逃?。每個學生的發(fā)展基礎是不一樣的，通過素質教育可以得到多樣化的人才。因此，素質教育面向全體學生，意味著素質教育要使每一個學生都得到適合自己的發(fā)展。

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